פרישה, חושן משפט רעז:ד

בכור שנולד כו' דוהיה בן הבכור כתיב משעת הוויה יהיה בן כן איתא פרק י"נ ומלשון רבינו דכתב משעת לידה כו' משמע דמוילדו לו בנים יליף לה אבל זה אינו דמהתם ילפינן שאינו ממעט חלק בכורה כמש"ר בסמוך סכ"א: