פרישה, חושן משפט רעה:ח

לקנותו ואת החיצון כו' והטעם כיון דהחיצון משועבד לפנימי לדריסת הרגל הוא בטל לגבי פנימי להיות נקנה בחזקתו כל שנתכוין לקנות גם אותו: ורי"ף נתן לפנימי כו' מפני שהוא גורס החזיק בפנימי לקנות אותו ואת החיצון פנימי קנה חיצון לא קנה: