פרישה, חושן משפט רנ:י

וגוסס כתב ר"ח כו' מחלוקת זו עיין בפ' י' יוחסין בתוס' ובאשר"י: דאין מתנתו מתנה נראה דאף לדעתם לאו משום דחשבינן ליה כאילו כבר מת שהרי בי"ד (סימן ש"ע) כתב רבינו סתם דגוסס אינו מטמא ש"מ דחשיב כחי אלא משום שגוסס לאו שם אדם עליו להיות מתנתו מתנה וק"ל: