פרישה, חושן משפט רמו:ד

וכן הכותב כל נכסיו כו' גם כאן דוקא קאמר כל נכסיו כמש"ר (בס"ס זה) ועיין בדרישה שם כתבתי לשון הגמרא ופירושה לשיטת הרי"ף והרא"ש: ל"ש בריא כו' איבעיא דלא איפשיטא היא בריש דף קל"ב ופי' רשב"ם בריא בין שכתב לו מהיום במתנה לגמרי בין מהיום ולאחר מיתה מי אמרינן בש"מ ניחא ליה דלישתמעון מיליה אבל בבריא הא קאי הוא א"ד בריא נמי ניחא ליה דלישתמעון מיליה מהשתא פי' שכריכין להיות כפופין לו וכתבו הרי"ף והרא"ש דבהך איבעיא דלא איפשיטא לקולא עבדינן ולא עשאו אלא אפוטרופוס וצ"ע אי תפיס מאי דינו (ועיין לקמן סימן רמ"ח סעיף ט"ו): ואפילו הוא קטן עיין בד"מ: