פרישה, חושן משפט רמג:יט

אין מזכין למקבל כו' עד ואם יש בקטן קצת דעת כו' מימרא דרב יודא בפ' התקבל ע"ש. ומש"ר זוכה לעצמו אין להקשות הא אמרינן מציאת חרש שוטה וקטן יש בהן גזל משום דרכי שלום משמע דלית ליה זכייה בגוויה התם ה"ט משום דליכא דעת אחרת מקנה אותן ר"ן שם וחרש דינו כקטן כמ"ש לעיל סימן רל"ה דהקנאתו הקנאה במטלטלין משא"כ שוטה דאין מעשיו קיימין אפילו במטלטלין מש"ה אינו מועיל דעת אחרת מקנה אותן כשהן זוכין בעצמן וכ"כ הרמב"ם ולא כמ"ש בע"ש ועיין בסמ"ע: