פרישה, חושן משפט רלא:כא

היה שוקל לו ג' רביעי כו' ברייתא שם דף פ"ט ע"א ור"ל כיון דאין עושין משקל אלא מליטרא וחצי ורובע ואם אתה אומר שיתן חצי ליטרא ורביע בכף א' שמא יפול רביע ליטרא ואין הלוקח רואה וג"כ לא יאמר לו שישקול כל רביע ורביע אלא יתן הרביע עם הבשר כ"כ הרמב"ם שם בפ"ח דגניבה הטעם ורשב"ם כתב שם ע"ז דהיינו דוקא במקום שאין מכריעין הוא דאסור לומר שקול לי כל רביע משום דא"א לצמצם אבל במקום דמכריעין א"א לעשות כי דא"כ יתן לו ההכרעות של אותה רביעית שנותן עם הבשר בחנם ר"ל שצריך ליתן בכף כל כך בשר עד שיכריע הכף שבו הבשר עם הרביע לכף השנייה שיש בו כל הליטרא דהא ברביע המונחת עם הבשר אין לו הכרעה מצד עצמה אלא מצד תוספת הבשר שיניחו עמו בכף נמצא שיצטרך להוסיף להבשר גם בשביל אותו רביע כדי שיהא מכרעת הכל יחד להליטרא שכנגדו בכף השנייה ובמקום שמכריעין נותנין חצי ליטרא ורביע בא' מהכפות ובשר כנגדו מכריע עכ"ל: