פרישה, חושן משפט ריב:ט

והואיל וכן הוא כו' כשהוא שכ"מ כו' וכתב ב"י ואע"ג דאין הנודר כאן והיורשים לא נדרו ס"ל להרמב"ם כיון דשמעו ושתקו סברו וקיבלו והו"ל כאילו נדרו הם בעצמם וחייבים לקיים נדרם עכ"ל ב"י והמ"מ כתב דהטעם משום מצוה לקיים דברי המת ול"נ דס"ל דכיון שקיבל עליו תו אין ממון ירושה לבניו הוא אלא העניים זוכים בו: ויש גאונים שחולקים ואומרים שלא זכו כו' שס"ל שאפילו מתורת נדר לא זכו ועד"ר: ואין דעתי נוטה כו' כל זה מדברי הרמב"ם: