קני את וחמור דלא תלה קנייתו בחמור אלא כל חד בפני עצמו וה"ה כשיאמר קני את ואותו שיולד שקנה הוא החצי ואותו חלק נוטל בראש ואח"כ יורש עם אחיו בשוה וכמ"ש בסמוך ולא נקט רבינו קני את וחמור אלא משום דלישני' דגמרא כך הוא קני את כחמור לא קני. וקני את וחמור אר"נ קנה מחצה וק"ל: