ומסירה ג"כ קונה בבהמה פי' במקום דלא שייך משיכה כגון בר"ה ועד"ר: ולזה הסכים א"א הרא"ש ז"ל לפי מ"ש ב"י דהרא"ש ס"ל דבהמה אינה נקנית אלא במשיכה צ"ל דמש"ר דלזה הסכים הרא"ש אדסמיך ליה קאי דא"צ למסרו מידו ליד הלוקח ונ"מ לעניינים דקונין במסירה כגון ספינה וכמ"ש בסי' קצ"ה אבל היותר נראה מ"ש בדרישה ע"ש: