פרישה, חושן משפט קצ:ב

ואין נקנה בפחות מש"פ כ' ב"י דנלמד מדאמרינן בריש קידושין דאשה בפחות מש"פ לא מקניא וכתבו התוס' דטעמא משום דגמרינן קיחה קיחה משדה עפרון עד כאן לשונם והא דכ"ר דבפחות מש"פ אינו נקנה דמשמע הא בש"פ נקנה היינו היכא שכל הכסף שנותן בעד המקח אינו אלא פרוטה א"נ הוא יותר מפרוטה ונתנו לו בתורת פרעון סתם ולא עייל ונפיק אזוזי א"נ זקף עליו השאר במלוה דהוי כאילו כבר קבלו ממנו אבל אי לא"ה אפילו פרוטה אינו קונה וכמו שיתבאר בסמוך ורבינו קיצר כאן וסמך אמ"ש בסמוך אבל א"ל שאינו ר"ל דמי המקח אלא כסף שנותנין על המקח כדי שיחול בו הקנין קאמר שלא יהא בפחות מש"פ ובזה קונה בכל ענין ובקנין הכסף בדמי המקח לא קמיירי השתא ויתבאר לקמן בדברי רבינו בזקפו במלוה וכיוצא בו דא"כ מהיכן ילפינן דאין כסף פחות מש"פ קונה מאשה ואשה גמרינן משדה עפרון והכסף הנזכר בשדה עפרון משמע שהיה דמי שוויו של שדה: