וברשות ראובן בעלה הא דיש רשות לבעל להרשות אשתו על ממון השותפות היינו משום דכל המפקיד על דעת אשתו ובניו הוא מפקיד. ונראה דמיירי כשעשתה לאותו אחר שליח לקנות לה סחורה אבל ליכא למימר שנשתתף עמה דכה"ג אפילו לבעל לא היה כח לעשות כן כמ"ש בשם הרמב"ם סי"ז וק"ל אבל הל' אינו משמע כן וצ"ע: