פועל צדק פב

שפד) לתקוע בחצוצרות במקדש עם הקרבת הקרבן מקרבני המועדות שנא' וביום שמחתכם ובמועדיכם ובר"ח ותקעתם בחצוצרות על עולותיכם וכמו"כ בכל יום בהקריב כל קרבן וכמו"כ בשעת הצרות. ושורש זו שהקול שופר וחצוצרות מעוררין הלב לכוונה והקרבן צריך שיהי' בכוונה שלימה בלי שום מחשבה זרה וכן בעת צרה צריך האדם כיוון גדול בהתחננו לפני בוראו

חלה תרומה פ"ב חילין קל"ה סהי"ד ה' ביכורים פ"ה פה"מ מ"ע קל"ג רמב"ן בשורש י"ב סמ"ג עשין קמ"א יו"ד סי' שכ"ב סמ"ק סי' רמ"ה

שפה) להפריש חלה מכל עיסה וליתנה לכהן שנא' מראשית עריסותיכם תתנו לה' תרומה. וע"י מצוה זו נקבל זכות בנפשינו כי העיסה הוא מזון לגוף ותרומת החלה יהי' מזון לנפש כי בה יחיו משרתי השי"ת העוסקים תמיד בעבודת ית"ש

מנחות ל"ז עד מ"ד סהי"ד ה' ציצית סה"מ מ"ע י"ד סמ"ג עשין כ"ו או"ח סי' ח' סמ"ק סי' ל"א

שפו) להטיל ציצית בבגד שיש לו ד' כנפים או יותר שנא' ועשו להם ציצית למען נזכור כל מצות הש"י תמיד ומה לו לאדם יותר טוב לזכרון ממה שנושא עליו חותם אדונו בכסותו אשר עליו ועוד שמלת ציצית עם צירוף שמונה חוטין וה' קשרים שבו הם בגי' תרי"ג רמ"ז לתרי"ג מצות. והפוחת לא יפחות מז' כריכות ולא יותיר על י"ג כנגד ז' רקיעים וששה אוירים שביניהם

ברכות י"ד סהי"ד ה' ע"ז פ"ב סה"מ ל"ת מ"ז סמ"ג לאוין ט"ו סמ"ק סי' י"ב

שפז) שלא לתור אחר מחשבת הלב שהלב מחשב היפך מה שהתורה מחייבת ולא אחרי ראית העין שרואה וחומד תאוות גשמיות שנא' ולא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם: