פועל צדק סג

סה"מ מ"ע ל"ז סמ"ג עשין נ"ח יו"ד סי' שע"ג שע"ד סמ"ק סי' צ"ז

רסד) שיטמאו הכהנים לקרובים המפורשים בכתוב שהם ששה ואם לא רצו מטמאין אותם בעל כרחם כאשר מפורש אצלינו מרבותינו המקובלים על פסוק לה יטמא סנהדרין פ"ג זבחים י"ז סהי"ד ה' ביאת מקדש פ"ד סה"מ ל"ת ע"ו סמ"ג לאוין ש"ז

רסה) שלא ישמש כהן טבול יום עד שיעריב שמשו שנא' קדושים יהי' לאלהיהם ולא יחללו את שם אלהיהם כמו שכתבנו לעיל שהכהן הוא השליח בין ישראל לאביהם שבשמים ומתוך עבודתו וקרבנותיו יתרצה האדם לפני בוראו ויכופר עונו. ע"כ ראוי היא וחובה להיות הגוף נקי בתכלית הנקיות בשעת העבודה

יבמות נ"ג נ"ו ס"א ס"ח ע"ט כתובות י"ז קדושין ע"ז סהי"ד ה' א"ב פי"ז י"ח י"ט סה"מ ל"ת קנ"ח קנ"ט ק"ס סמ"ג לאוין קכ"א קכ"ב קכ"ג סמ"ק סי' ק"צ קצ"א קצ"ב אהע"ז סי' ו'

רסו) שלא ישא ויבעול בין הכהן גדול בין הדיוט אשה זונה שנא' אשה זונה לא יקחו. לפי שהכהנים הם נבחרים לעבודת עבודת הש"י תמיד. ע"כ ראוי להיות קדושים ונקיים ומובדלים משאר העם בכל עניניהם

רסז) שלא ישא ויבעול כהן בין גדול בין הדיוט אשה חללה שנא' וחללה לא יקחו. ג"כ מטעם הנ"ל

רסח) שלא ישא ויבעול כל כהן שום אשה גרושה שנא' ואשה גרושה מאשה לא יקחו ג"כ מטעם הנ"ל

גיטין נ"ט סהי"ד ה' כלי המקדש פ"ד סה"מ מ"ע ל"ב סמ"ג עשין קע"א או"ח סי' קל"ה קס"ז ר"א

רסט) לקדש זרעו של אהרן ולהקדימו לכל דבר שבקדושה שהשי"ת בחר בהם לקרבם ולקחם לעבודתו שנא' וקדשתו כי הוא מכבוד האדון לכבד משרתיו ומכבוד