פועל צדק מו

כריתות ז' קינים סהי"ד ה' מחוסר כפרה פ"א סה"מ מ"ע ע"ו סמ"ג עשין ר"ך

קסח) שתקריב היולדת קרבן כשישלמו ימי טוהר שלה שנא' ובמלאת ימי טהרה לבן או לבת תביא כבש בן שנתי לעולה ובן יונה או תור לחטאת. כדי לתת הודאה לאל ית"ש שהצילה מחבלי לידה שהוא דבר נס ועוד ט"א מפני שהאשה מחמת יסורי לידה קופצת ונשבעת שלא תיזקק עוד לאיש ולפיכך צריכה כפרה ולכך נקרא קרבנה חטאת

נגעים שבועות ב' סהי"ד ה' טומאת צרעת סה"מ מ"ע ק"א ורמב"ן שם סמ"ג עשין רל"ד

קסט) שכל מי שיהי' מצורע ובא אל הכהן לשאול את פיו לטהרו או לטמאו שנא' אדם כי יהי' בעור בשרו שאת או ספחת או בהרת וגו' ובא אל אהרן הכהן או אל אחד מבניו וגו'. דין מצורע שיבא אל אהרן הכהן לשאול על צרעתו ולא יהי' בעיניו כחולי הבא במקרה אלא יתן אל לבו שגידל עונו גרמו לו

נגעים סהי"ד ה' ט"צ פ"ח י' ל' סה"מ ל"ת ש"ז ורמב"ן שם סמ"ג לאוין שס"ב

קע) שלא לגלח שער שעל מקום הנתק שנא' ואת הנתק לא יגלח וגו' (מלקות). כדי שיכיר הכהן סימני טומאה בשערות. רמז לדבר שיסבול האדם הצער ועונש שיענישהו הקב"ה ולא יבעט ביסורים

פסחים פ"ז ערכין ט"ז מגילה ח' מו"ק ז' ט"ו סוטה ך"ג חולין ע"ח נגעים פי"ג סהי"ד ה' ט"צ פ"י סה"מ מ"ע קי"ב סמ"ג עשין רל"ה

קעא) שיתנהג המצורע כמשפט הכתוב בפרשה שנא' והצרוע אשר בו הנגע בגדיו יהי' פרומים וראשו יהי' פרוע ועל שפתיו יעטה. ושורש זו. שיקח דמיון בנפשו