פועל צדק מא

זבחים נ"ה סהי"ד ה' מעשה קרבנות פ"ט סה"מ מ"ע ס"ו ורמב"ן בשורש י"ב סמ"ג עשין קפ"ג

קמא) לעשות זבח השלמים כמשפטו שנא' וזאת תורת השלמים

ע"כ ז' בחודש

חולין ד' פ"ג סוף זבחים פסחים ל"ד פ"א סוף תמורה סהי"ד ה' פסולי המוק' פי"ח י"ט סה"מ ל"ת ק"ך מ"ע צ"א סמ"ג לאוין של"ו עשין ר"ז

קמב) שלא להותיר מקרבן התודה עד ממחרת יום זביחתו שנא' ובשר זבח תודת שלמיו ביום קרבנו יאכל לא יניח ממנו עד בוקר

קמג) לשרוף הנותר שנא' והנותר מבשר הזבח באש ישרף. כדי להגדיל ענין הקרבן כמו שאמרנו צוה לשורפו מיד לבל יקוץ אדם בו או בריחו

זבחים פרק א' ב' ריש כריתות סהי"ד ה' פסילי מוקדשים מפ' י"ג עד פי"ח סה"מ ל"ת קל"ב סמ"ג לאוין של"ז

קמד) שלא לאכול פיגול שנא' לא יחשב לו פיגול יהי' (מזיד כרת, ובשוגג חטאת). שלא לאכול קרבן שחשב עליו הכהן מחשבה פסולה בשעת זביחה או הקרבה ושרשו כי ענין הקרבן הוא להכשיר המחשבה המקריבו ולפסול מחשבתו הרעה אשר הי' עליו בשעת העבירה ע"כ צריך שיהי' נקרב ג"כ במחשבה טהורה

פסחים ך"ד סהי"ד ה' פסולי מוקדשים פי"ח סה"מ ל"ת ק"ל סמ"ג לאוין של"ח

קמה) שלא לאכול בשר הקדשים שנטמא שנא' והבשר אשר יגע בכל טמא לא יאכל. (מלקות)

שבת ך"ה פסחים פ"ב סהי"ד ה' פסוה"מ פי"ט וה' ק"פ פ"ד וה' תרומה