פסקי תוספות על קידושין יג

משכון שלא נתן על חוב אלא על הבטחת העתיד לא הוי משכון אבל אומר לחבירו הא לך משכון לכשאלונה ממך ולוה נתפס המשכון ואם אמר התקדשי בחפץ ואל תחזירהו עד שאתן לך מנה מקודשת דהוי כאילו אומר החפץ לך ממש עד שתחזירהו לי במנה ופועל החוזר בו ובאה החבילה ליד ב"ה אפי' לא נתן לו הפועל בתורת משכון כיון שב"ה תופס משלו והפועל עשה שלא כהוגן שחזר והוי בדבר האבד מותר לב"ה לעכב את שתפס: ד"ה מנה: דף ח ע"ב