פסקי רקנאטי שמו

ישראל שהשאיל לעו"ג ערבונו ומשכנו עו"ג ביד ישראל בריבית לצורך עצמו ואח"כ לא פדהו העו"ג והלך ישראל לפדותו מישראל חבירו נראה לריא"ז שמותר לתת לו כל הריבית שמתחילה לא לקח העו"ג הזה לצורך ישראל. גם נראה לי שאין הישראל יכול לעכב המשכון ולומר איני מחזיר לך אלא לעו"ג כיון שיודע שהוא של ישראל הוי כמו גזילה בידו: