פסקי רקנאטי כח

קיי"ל דאפי' מחיצה של ברזל אינה מפסקת וה"מ לענות קדושה או ברכו אבל להצטרף לעשרה עד שיהא תוך הבהכנ"ס כדאמר בפ' כיצד צולין ולזמן אם רואין זה את זה אם יש שמש ביניהן מצטרף אף לברך ברכת חתנים בשם יב"א ז"ל: