פסקי רקנאטי רלא

התיר הר"א ממיץ לבישת כלאים בלא כוונת לבישה דפסק כר' שמעון דאמר לובש אדם כלאים להבריח בו את המכס ואע"ג דת"ק פליג עלי' ואסר כוותי' קיי"ל דאמר בהגוזל דבדבר שאינו מתכוין פליגי וקיי"ל כר"ש דדבר שא"מ מותר דלא הוי דומיא דלבישה: