פסקי רקנאטי קפד

תשעה באב שחל להיות בשבת מותר בתשמיש אע"פ שהוא דברים של צנעה. לפי שאין נוהג בו אבילות כלל. והר' יצחק מווינא אסר וכן הסכים הר' מאיר כדאי הוא בית אלהינו לאבד עליו עונה אחת בשנה: