פלפולא חריפתא על בבא בתרא מה

לכרמלית. ובסמוך כתב לסמטא או לכרמלית ונראה דהכא אגב ריהטא לא דק למנקט נמי או לסמטא:

ה"ג אבל יש להן בינונית ועידית לא אמרינן וכך הוא בקצור ולגירסת הספר שלש שדות וזיבורית בכדי נקט:

ה"ג בשומא כנגד הבינונית כדי שיטול וכן הוא בקצור ובטור סימן קע"ד:

על החלק כו'. נקרא בכור לענין שאינו נוטל בראוי כבמוחזק ושאר חילוקי דיני בכור:

כגון זו כופין על מדת סדום. הקשו התוספות אם כן קרא בבכור למה לי ותרצו בשם ר"י דבכור שאני וכו'. ובשם ריצב"א תירצו דמדין תורה ודאי יכול למחות דאיכא קפידא ברוחות וכו'. אלא מתקנת חכמים הוא:

משא"כ בבית השלחין. ולקמן מיירי בבית השלחין מדצריך להשקותה: