פלפולא חריפתא על בבא בתרא קא

ואגוד לדיקלא. בגמרא ואגדריה לדיקלא ופירשו התוספות לגדור תמרים שעל הדקל דפירות עבדי אינשי דמזבני אבל דקל אין דרך למכור לקוץ דאמרינן פרק החובל נטיעותי קצצת אתה אמרת לי לקוצצו ופטור ופריך אם כן לא שבקת חיי וכו' דאינו נאמן במגו דאי בעי אמר מכרת לי לקוצצו ע"כ:

ימסור נפשו. דכל דאלים היינו בין בראיות בין בכח כמ"ש בריש ב"מ:

ומאי שנא משני שטרות כו'. עיין בפרק הכותב גבי ידענא ביה דשטרא פרוע הוא: