פלפולא חריפתא על עבודה זרה יב

לא תקרובת עבודת כוכבים ולא נוי עבודת כוכבים. ועיין בריש פרק רבי ישמעאל:

ואיזהו עיקור וכו'. דמשום בזיון קדשים לא מנשר פרסותיה כדאיתא בגמרא:

דאמר שמואל. שם:

פריק להו ותמה הר"ן דהא בעי ד' זוזי ע"כ ונ"ל דלא דמי להא דפסק רבינו בסוף הל' ערלה דסגי בפדיון ש"פ דהכא דבעי ד' זוזי משום פרסומי מלתא הוא כדאיתא בערכין ודלמא דוקא בקדשים בעינן פרסומי מלתא:

דחזו לכהן בנפילת מום. משא"כ בשאר קדשים דלא חזיין עד שיפדו:

משום בזיון קדשים. דאע"ג דכיפה לא הוי בזיון כנשירת פרסות מ"מ כלפי גידול הוי נמי בזיון:

קנסו וכו'. והשתא אין אנו צריכין לתירוץ ראשון משום דחזו לכהן וכו':