פתח עינים על סנהדרין צט:

אר"י בר אבדימי מאי קראה שנאמר נפש עמל עמלה לו כי אכף עליו פיהו הוא עמל במקום זה וכו'. אפשר לרמוז כי אכ"ף גימטריא ק"א רמז שישנה פרקו מאה ואחד פעמים כי בזה יהיה זוכרו וזהו עמלה של תורה והתורה עומלת לו:

אמר ר"ל זה הלומד תורה לפרקים. על דרך שאמרו ריש מדרש משלי עת לעשות לה' הפרו תורתך ר' פנחס ור' חלקיה בשם ר' סימון העושה תורתו עתים מפר ברית מ"ט הפרו תורתך. ואפשר דהיינו דקאמר עושה תורתו עתים שהוא לומד לפרקים והוא מפר ברית ולכן דימהו ר"ל לנואף אשה. ואמר חסר לב דאמרו בירושלמי פ"ט דברכות כתוב במגילה אם יום תעזבני ימים אעזבך שהתורה מתרחקת ממנו ולכן הוא חסר לב שאינו מבין. וכלפי ליה העוסק בתורה תדיר התורה מבקשת מהקב"ה למסור לו טעמי תורה כדפירש"י בסמוך:

רב אמר כאלו בנה פלטרין של מעלה ושל מטה. עיין בהקדמת הזהר הקדוש:

אמר ר"ל כל המלמד את בן חבירו תורה מעלה עליו הכתוב כאלו עשאו. אפשר דמן הדין הי"ל לחלוק עם אביו ע"ד דקי"ל שטף נהר זתיו וכו' זה אומר זתי גדלו וזה אומר ארצי גדלה יחלוקו וה"נ הבן אביו הולידו והוא למדו. אבל הכתוב מעלה עליו כאלו עשאו ונותן לו כל השכר. והוא על דרך מה שפירש מורינו הרב כמהר"י הכהן זלה"ה במ"ש כל המגדל יתום וכו' והבאתיו לעיל דף י"ט ע"ש: