פתח עינים על סנהדרין ק:

תנא בספרי מינין וכו'. הרב באר שבע האריך הרבה בזה איך התירו לעצמם כמה גדולים להגות בספריהם עש"ב ועיין מ"ש הרשב"ץ בספר מגן אבות בפירוש מסכת אבות דף ל"ג ע"א וע"ב ועמ"ש הריב"ש בתשובה סימן מ"ה. ועתה נדפס קונטריס קשת ומגן להרשב"ץ ובנו ז"ל:

אלא משום דכתיב זלדקן קורטמן וכו'. הקשה החכם השלם כמה"ר נסים הכהן זלה"ה דבתקוני זהר הקדש רומז סודות עליונים בזה וכן במ"ש מאן דאית מעברתא וכו' ואיך רב יוסף והש"ס קאמר דמשום הני מילי אין קורין בספר ן' סירא. ואפשר לישב דמשום דהני מילי הם כבשי דרחמנא ורזא דרזין ולימים ראשונים היו סתרי תורה מאד מאד נעלמים ואם אחד בעיר נגלה אליו סוד ה' עושה משמרת למשמרת. הגם שבאמוראים היה מי שיודע מ"מ פשט דברים לרוב המון ישראל כמו זר נחשבו ולכך אסרוהו. ועמ"ש הרב באר שבע דספר בן סירא ל"ד לספרי מינים דמילי מעליתא דרשינן כדאמר רב יוסף ויישב להרי"ף והרא"ש דלא מייתו הא דרב יוסף אבל בספר מעדני מלך בהרא"ש ובקצור פסקי הרא"ש סלקיה בקשיא:

אשה טובה מתנה טובה בחיק ירא [אלהים] תנתן. פירוש אשה טובה במעשיה היא מתנה וגם טובה דברכת הבית מרובה מחמת"ה כמ"ש פרק הזהב מקרא ולאברם הטיב בעבורה. ומי שהוא ירא ה' א"צ לטרוח אחריה רק משמיא מיהב יהבו ליה וז"ש בחיק ירא אלהים תנתן מעצמה:

אשה יפה אשרי בעלה. פירוש שהיא יראת ה' שאם לאו אין להללה ביופי כמ"ש שקר החן והבל היופי אשה יראת ה' היא תתהלל ופירש הרמ"א היא דוקא תתהלל ולא יפה בלי יראת ה' והכא נמי האי אשה יפה ביראת ה' מיירי ואז אשרי בעלה:

כל ימי עני רעים זה מי שיש לו אשה רעה וטוב לב משתה תמיד זה שיש לו אשה טובה. פירוש כל ימי עני רעים מי שיש לו אשה רעה דאין הברכה שורה בביתו כיון דאשתו רעה במעשיה ובלי יראת ה' מתמעטת פרנסתו וקורא אני כל ימי עני רעים כל ימיו בעניות ועוד דפ"ג דסוטה אמרו לא זכו אש אוכלתן. והיינו כל ימי עני ימי חייו אמנם אחרי מותו ניצול מגיהנם כמשז"ל. וטוב לב מי שיש [לו] אשה טובה וכמ"ש פרק שואל שמחת לב אשה. וכמו שספרו שפועלים נשכרו לשר אחד לעבוד אדמה והממונה נתן לכל א' מקום לעבוד ובחור א' בשתי שעות גמר פעולתו אשר הגיע לחלקו וחביריו היו טורחים עד הערב. והשר שאל לזה הבחור מה היה לו והשיב כי נשא אשה שעושה לו נחת רוח ולבו שמח ועי"ז שלימת עבידתיה בשתי שעות. וז"ש וטוב לב זה שיש לו אשה טובה. וגם היינו דאמר מספר ימיו כפלים דכיון שיש לו נחת רוח מאשתו מה שאחרים עושים באונס ועבודתם עדי ערב הוא עושה בחצי היום ונראה שמספר ימיו כפלים. ומ"ש משתה תמיד דבשמחת לבו תרום קרנו ומזלו וגם מתברך בעבורה ויש לו עושר ויכול לעשות משתה תמיד וכל שבידו לאו כמחוסר מעשה: