פתח עינים על משנה כלים כח:ה

כפה שהוא טמא מדרס ונתנו על הספר וכו'. מכאן הביאו ראיה הרב מר וקציעה סימן קמ"ז והרב באר יעקב דמעיל שלבשה אשה יכולה להתנדב שיעשוהו לספר תורה ע"ש. ובמר וקציעה גזר אומר דאשתמיטיתיה למור"ם משנה שלימה זו דמוכח בהדיא דאפילו בגדי אשה שרו לתשמיש קדושה. אך אוסיף להביט בספרו לחם שמים שכתב מכאן יש להוכיח קצת דכליה של אשה ובגדיה רשאין לעשות כלי קדש לס"ת וכן יש ללמוד ממראות הצובאות עכ"ל עין רואה דהכא כתב דיש להוכיח קצת ולא בא בטרוניא כמ"ש במר וקציעה. והאמת שיש מקום לדוחה דהא בדיעבד. וגם כלי הנעשה לצניעות דוקא ככפה שעל ראשה וגם הרב באר יעקב לא למד אלא לבגד הנעשה לצניעות. וממראות הצובאות אין ראיה אשר לא עלו עליה ודוק: