פתח עינים על בבא מציעא מו.

היה עומד בגורן וכו' ונקנינהו וכו'. התוס' הקשו דלקני המעות דרך הודאה כההיא דאיסור וכו' ודבר זה פלוגתא דרבואתא אי ההודאה היא קנין וכבר הרב נחלה ליהושע בשו"ת סימן י"ב והרב בני יעקב ברוח מבינתם למדונו סברת כל אחד מהפוסקים והן בפיהם תוכחו"ת מדבריהם. והמעיין יראה שיש לדחות קצת ראיותם. ועמ"ש התוס' בקמא דף ק"ד ומה שכתבתי בעניותי בספרי הקטן ברכי יוסף ח"מ סימן מ'. ועיין מ"ש לעיל בקונטריס זה פ"ד דמעשר שני: