פתח עינים על ערכין ב

רש"י ד"ה מי שחציו עבד וכו' אבל עבד גמור פטור דכתיב את פני האדון וכו'. עיין מ"ש מהר"י כולי זלה"ה בהגהותיו לספר משנה למלך סוף הלכות מלכים בדברי רש"י הללו. ומ"ש אני בעניי לעיל בקונטריס זה במסכת קמא על דף פ"ח ע"ש בס"ד: