פירוש מהרז״ו על ויקרא רבה לה:ז

כאלו עשיתם. שהתורה והמצות נבראו קודם העולם כמפורש במשלי ג' ה' בחכמה יסד ארץ עד בני אל יליזו מעיניך וכן במשלי ח' בהכינו שמים שם אני וכמ"ש ב"ר פרשה ח' סימן ב' שאלפים שנה קדמה תורה לעולם ואעפ"כ מעלה אני עליך כאלו אתה בראת התורה והמצוה שאם לא ילמוד האדם התורה ולא יקיים המצות אין קיום לעולם ועי' ב"ר פר' כ"ב סוף סימן ו' ובזוהר כאן:

עשיתם עצמכם. שכתיב ועשיתם אותם חסר קרי בי' אתם ובתנחומא תבא דורש כן מפסוק דברים ד' י"ד ואותו צוה ה' ללמד אתכם חוקים ומשפטים לעשותכם וגו' לעשות אתם אינו אומר אלא לעשותכם מכאן שמעלין עליו כאלו עשה את עצמו:

תני ר' חייא. בת"כ כאן וכמ"ש רש"י בחומש:

נוח לו שלא נברא. עי' שמ"ר פר' מ' סימן א':

למען תשמור לעשות. ור"ד לא ימוש ספר התורה הזה מפיך והגית בו יומם ולילה: