פירוש מהרז״ו על ויקרא רבה יח:ד

תני רשב"י. במ"ר ריש פרשה ז' שיר רבה ריש פסוק כולך יפה רעיתי דף כ"ה ב' מכילתא יתרו ושם דורש הכל מפסוקים:

מליזים אחר גדוליהם. דורש סמוכים שמתחלת במדבר עד כאן מפורש מנין משפחות ישראל ונשיאיהם ואח"כ פרשת וישלחו מן המחנה וע"פ מדות מנגד:

מליזין אחר הארון. ג"כ ע"פ מדת סמוכים איש איש על עבודתו ועל משאו ובכלל זה גם הארון ועי' במ"ר ריש פר' ד' כל הענין:

רבנן אמרי מן העגל. במ"ר פר' ז' סימן ד' ובערוך ערך בטן הגי' בהיפך רבנן אמרי ממתאוננים ר"י ב"ר אמר מן העגל:

כי פרוע הוא. ור"ד והצרוע אשר בו הנגע וגו' וראשו יהיה פרוע:

ממתאוננים. עי' מ"ש בזה במ"ר שם סימן ד' ועי' ד"ר פר' א' סוף סימן יו"ד בעת מתאוננים:

לקרדא. עי' מ"ש בזה במ"ר שם בשם הערוך:

ובלבד שתהיו מרחקין. דורש לזרה לשון ריחוק כמ"ש זרה הלאה וזרם מעבר לנהר וכמ"ש וישלחו מן המחנה וזהו הריחוק אך בספר בהעלותך הגי' שתהיו מרחקין אותו יותר ממה שהייתם מקרבין אותו והיינו על השליו שבקשוה בתאוה וחטא ורחקוהו בעונש:

זרים לאוה"מ. שנתרחק ישראל והבכורים ונתקרבו הלוים וכמ"ש וזר לא יקרב עליכם וזהו לזרא: