פירוש מהרז״ו על ויקרא רבה יב:ד

א"ר תנחומא אימיה לא יכלה. בא לפרש למה יין ושכר אל תשת:

ולך איני נותן סיקוסים. שיעור ומדה כמ"ש חז"ל שעל רביעית יין חייב:

אילניא מתקרין לשמתהון. פי' האילנות נקראים ע"ש פירותיהם שמוציאים תאנה או רימון וכדומה כי תכלית האילן הוא הפרי אך הגפן אינו נקרא ע"ש הענבים שאין זה תכליתו אלא היין הוא תכליתו ולא נקרא על שם היין כאלו הוא בו להקרא על שמו:

לומר לך מה ענבים. נראה לי שהוא עוד טעם אחר על גנות היין תחלה מבטל שם פריו ואינו משאיר ממנו מאומה ובסוף מקלקל את האדם השותה אותו לאבד את היין עצמו ואת אחרים עמו שלא די שמקיא מה ששתה אלא גם מאכלים שאכל מקיא ומאבד: