פירוש מהרז״ו על שיר השירים רבה ח:ט:ג

די עבר פרת. לא נמצא פסוק כזה ומה שמצויין עזרא ה' הכוונה על פסוק כאן שימו טעם לבטלה גובריא אילך וקרית די לא תתבנא ועי' לעיל פסוק קמתי וכו' ופסוק פתחתי אני לדודי ומש"ש:

ר' זירא נפיק. עי' יומא ט' מעשה דרבה בר בר חנה ור"ל ואמר שם ר"פ שדי גברא ביניהו אי ר"ל וזעירי כמ"ש כאן:

פעמי רגלים שלהם. לעיל פסוק הנך יפה וש"נ:

סניגור בין אומות העולם. עי' יומא ט' הובא בערוך דשם איתא כמלוח ארז וכו' ססמגור זה בת קול ופי' הערוך ססמגור ארג נגזר מן הסס שאין שולט הרקב בכל עץ כמו מן הארז וא"כ צ"ל כאן ססמגור. שמעתי מהמופלג ר' חיים ב"ר יעקיל לאנדא וזהו מ"ש הותיר לנו שריד היינו הב"ק:

אינקונין שלא שם. וכמ"ש לעיל פ' נצור עליה:

רוגז ניתן ועלה עמהם. כשעלו מן הגולה מבבל עלו עמהם לב רגז שהשיגו שם בבבל ור"ש סובר שמה לב רגז בבבל ולא כשעלו:

אם ראית ספסלין. איכה רבתי סוף פסוק ממרום:

שבעה רועים. סוכה נ"ב ב' עי' במ"ר ריש פ' י"ד: