פירוש מהרז״ו על שיר השירים רבה ה:יד:ג

סוף שנעשה בהם ספיר. קשה כספיר כמ"ש לי עצה ותושיה אני בינה לי גבורה תחלה תושיה מתשת כח ואחר כך לי גבורה כמו דוד וגבוריו שהיה גבורתם מכח התורה:

קסם בדברי התורה. שהכל שואלים לו שאלות כמו הקוסם שהכל שואלים בו כמ"ש במ"ר פרשה כ' סי' ז' אצל בלעם הקוסם שהכל מריצים אליו אגרותיהם:

המונייא. נראה דצ"ל חמונייא פי' שראו אותו יושב אצל התנור שאמו רודה ומושכת הלחמים:

הנס האחרון. פי' הגבורה שעשה באחרונה היתה גדולה מהגבורה שעשה בראשונה אשר בעיני הרואים דומה לנס שאין שאר בני אדם יכולים לעשות כך והנה העולה עם משא יוכל לזהר שנושא מעט ונח מעט אך היורד עם משא אינה מנחת אותו לנוח כדמיון הסוסים היורדים מן ההר שרצים מאד ואינם יכולין לנוח והמכשול קרוב יותר בירידה מבעלייה: