פירוש מהרז״ו על שמות רבה א:כו

כ"ד חודש. שלא נתנתו לה אלא שתניקהו ולא לגדלו וכמ"ש והניקהו לי ותניקהו ימי יניקה כ"ד חודש ולא יותר ומהו ויגדל הילד ותביאהו ע"כ דרש שבימי היניקה נתגדל:

ותביאהו וגו'. ויהי לה לבן שנהגה בו אהבה כמו לבן:

כמו שעתיד לעשות. פי' מה שעשתה לו עתה הוא לסימן ורמז נבואה על שעתיד לעשות ביציאת מצרים ועי' לקמן פי"א סי"ו וע' ד"ר פי"א:

ליפרע מאביה. דעת מדרש זה שפרעה חיה כל הרד"ו שנה של ימי הגלות לבד מה שחיה תחלה וכמ"ש לעיל חדש שנתחדשו גזירותיו ומ"ש וימת פי' שנצטרע וכמ"ש בריש ס"ט הוא התחיל בעצה תחלה הוא לקה תחלה. ובספר הישר מבואר כמה מלכים במצרים במשך זה וצ"ע:

ואוציא אש מתוכך. וס"ד היא אבלתך וכמ"ש ויק"ר פ' י"ח סי"ב שחירם בעל אמו של נבוכדנצר וגדל בביתו ובסוף הרגו כמבואר ביחזקאל כ"ח:

שם ירעה עגל. ור"ד כי עיר בצורה בדד היינו בצרה. וכמ"ש סנהדרין צ"ח במעשה דריב"ל וכאן מפורש דלא כפירש"י שם שהיה שם יתרו כדלעיל ס"ט וע"כ ברח משה אצל יתרו וזכה שהיה חתנו וע' בילקוט בשם ד"ה של משה והוא בספר הישר:

שהרבה שמות. וע' ויק"ר פ"א ס"ג כל הענין שם משמותיו: