פירוש מהרז״ו על קהלת רבה ט:ז:א

זו פרשת חלה. במ"ר פרשה י"ז סי' ב' וש"נ ומבואר:

באברהם אבינו. ב"ר ריש פרשה נ"ו וש"נ:

מהר המוריה. ב"ר פרשה נ"ח סי' ה' וש"נ:

מה דאזל אזל. כאן חסר ותשלומו בויק"ר פרשה למ"ד סי' ז':

טיים והדר טייס. בשני טיסות מעופף משמים לארץ ע"פ מדה יו"ד וכמ"ש ריש ברכות:

ידע הקב"ה שגמרתי תפלתי. בא לפרש שמ"ש ועוד אני מדבר בתפלה אין פירושו שהפסיקו באמצע תפלתו אלא פירושו מיד כשגמר תפלתו והיה עדיין במקום תפלתו ולא ידעו שגמר אלא הקב"ה לבד:

ג"פ כתיב כאן חמודות. כאן בדניאל ט' לא כתוב אלא פעם אחת חמודות אך שם יו"ד כתוב עוד ב"פ חמודות. ואם חפץ אתה לידע אמיתת הדברים עי' מ"ש בד"ר פרשה ב' סי' י"ז ומכאן ראיה אמיתית למה שכתבתי שם: