פירוש מהרז״ו על קהלת רבה ט:יא:ב

אמר ר' יודן. שמ"ר פרשה מ"ג סי' ב'. ואולי דורש ענות אינוניתא ועי' ב"ר פ' כ"ט אי נקי אינוניתא אונקיא והוא רחוק קצת. ואולי הביאו דרך אגב שהזכיר מעשה העגל ורומז למ"ש וביום פקדי ופקדתי:

במלכי צבאות ידודון. ד"ר פרשה י"א סוף סי' ג' שי"ר פסוק הנה מטתו. ועיקר השייך כאן לענין משה הוא מ"ש ר' יודן בשם ר' איבו שהיו מתייראין ממנו ואגב מביא מה שדרשו על פסוק זה במכילתא יתרו פסוק וכל העם רואים שעל כל דבור היו ישראל חוזרים לאחוריהם י"ב מיל והמלאכים מדדין אותם בהליכה וחזירה. ועיין מ"ש בבמ"ר פרשה י"א ריש סי' ג':

קומיס קלטור. בערוך ערך קאמיס ופירש המ"ע בלשון יווני ממונה על שלוחי ב"ד:

מחצב של ספיר. שמ"ר פ' מ"ו סי' ב' ולקמן פסוק גם במדעך:

כי מצאת חן. וס"ד ואדעך בשם הרי שהיו ליודעים חן:

פעמים שאדם מפגיע. עי' ד"ר פ"ב סי' י"ב בביאור: