פירוש מהרז״ו על קהלת רבה ד:ט:א

טובים השנים. עי' שמ"ר פרשה א' סי' כ' וכאן חסר:

זה דוד ובת שבע. אשר יש להם שכר טוב בעמלם זה שלמה והסכימו מאז שיהיה שלמה מלך אחר דוד ולא נגמר אלא ע"י חוט המשולש זה נתן הנביא שאחר שבא נתן לדוד קרא לבת שבע ובאתה אליו להמליך את שלמה למלך:

זה יהוידע ויהושבע. אשתו שהמליכו את יואש אשר יש להם שכר טוב כמ"ש דה"ב כ"ד כי עשה טובה בישראל:

כתבו על היהודים. כטוב בעיניכם וזהו אשר יש להם שכר טוב:

שתלו מרדכי ואסתר. הם בגתן ותרש מן האחד שתלה יוסף ע"י פתרון חלומו שע"י תליית בגתן ותרש ראה למרדכי ישועה לאחר זמן:

לאמר עליהם לבניו. ויק"ר פ' י"ב סוף סי' א' וש"נ:

אין את קשי עלנא מתפסק מעותרא. קושיתך שהקשת ממשפחה פלונית שפסקה מעשרה לא תקשה עוד כדברי ב"ק: