פירוש מהרז״ו על קהלת רבה א:ח:ד

שלחי מינאי בתריה. המינים שלחו לר' יונתן שבא לבקש תלמידו מהם:

כך אמרין ליה עד פרחין בתריה. כל זה מיותר וכפול בסמוך אלא גרסינן שלחו מינאי בתריה אמרין ליה רבי גמול כו':

שהיתה מלאה אבנים טובות. אולי הכוונה על לבו וכליותיו שיהיו מלאים חכמה ודעת ועתה נתרוקנה וכמ"ש לך מנגד לאיש כסיל ובל ידעת שפתי דעת וכתיב הרחק מעלי' דרכך וכנ"ל אצל ר' אליעזר: