פירוש מהרז״ו על אסתר רבה ו:א

נמנו בעליית. מדרש תהלים מזמור ק"ו:

תאמר שאינו מתגלגל ערום. פי' שבלילה פעמים שהכסוי שהיה עליו נפלה והבע"ב ישן. ובעת זו אינו עושה צדקה כי מן הסתם המגדל יתום בתוך ביתו נותן לו ג"כ כיסוי בלילה אלא כנ"ל:

פרוסה שאוכלה. ומה שאוכל בסעודה זו די לו עד סעודה שניה ונחשב לו שעושה צדקה בכל עת ויותר נראה כמ"ש ושריך בעת יאכלו וכתיב לעת האוכל הרי שתיבת עת שייך לאכילה וכמ"ש מפורש יותר לתת אכלם בעתו ועי' ב"ר ט' ל' סוף סי' חי"ת ששייך כאן:

זכרני ה'. שני הפסוקים אשרי שומרי וכו' זכרני ה' וכו' סמוכים יחד:

ושקל עשרת אלפים ומה כתיב שם איש יהודי. המדרש הזה אומר דרשני בקרני ויתכן מאד שכוון למ"ש בדה"א כ"ט ז' שעשה את ישראל שיתנו נדבה לביהמ"ק וכתיב שם עשרת אלפים ככר כסף וביקש דוד שיעמוד זכות עשרת אלפים ככר כסף שלו כנגד עשרת אלפים ככר כסף של המן וכתוב שם איש יהודי ודורש באגדת מגילה איש יהודי זה דוד שבא מיהודי ודוק ואחר כתבי זאת ראיתי בפירוש יפ"ע שיתכן שכוון לזה אלא שדבריו סתומים: