פירוש מהרז״ו על בראשית רבה צג:י

אוי לנו מיום הדין. תנחומא כאן ס"ד ביתר ביאור בשם ר' יוחנן. וזה ע"פ ק"ו סתום:

גשו נא. כדלעיל סס"ח וכאן הועתק ממקום אחר ע"כ הוכפלו הדברים:

כסיליון. ע"ל פ"ח ס"י בסיליוס. ומ"ש לאדון לרבון מושל לשליט צ"ע מה כוונתו בזה הלא שם אדון ומושל ידוע בתורה:

שלא תעמיד השעה. דורש מ"ש אל תעמוד דמשמע אבל ישב וישכב ע"כ דורש א"ת תעמוד אלא תעמיד. וכמ"ש רש"י כאן שלא תעמיד השעה שהשעה עומדת לי ולא לך:

כי פי המדבר. והלא הכל מדברים בפיהם אלא פי' פה מיוחד ולשון מיוחד. וכמש"ל פצ"א ס"ד וש"נ ומבואר: