פירוש מהרז״ו על בראשית רבה פד:ה

למעלה מן הענין. כלשון ויק"ר פכ"ט ס"ה שהיל"ל ויגר כמ"ש אצל אברהם:

משל בנך. וכמ"ש כאן וישב יעקב וגו' אלה תולדות יעקב יוסף כ"ה באג"ב ר"פ נ"ח. ובתנחומא הגירסא ניצוץ אחד יוצא ממפוח וכו'. וע"ש באריכות עיין ב"ב קכ"ג ובילקוט עובדיה א':

ממתינות כו'. כמש"ל פע"ג ס"ז ובאג"ב שם:

ראוך מים. ובפ' הקודם גאלת בזרוע עמך בני יעקב ויוסף סלה. ומ"ש נתן תהום קולו הוא בחבקוק ג' ראוך יחילו הרים זרם מים עבר נתן תהום קולו רום ידיהו נשא. ואין כאן ראיה על קריעת ים סוף ולא על יוסף ובילקוט כאן ובתהלים ל"ג ליה. אך מצאתי במכילתא בשלח ספ"ד שדורש נתן תהום קולו על קריעת ים סוף. ובהכרח לומר שדורש ראוך גז"ש מה ראוך מים ע"י יוסף כמ"ש לקמן פפ"ז ס"ח וש"נ אף כאן ראוך יחילו הרים על ידי יוסף:

אף הירדן. כמ"ש הים ראה וינס הירדן יסוב לאחור וע"פ מדה כ"ב פי' הירדן ראה ויסוב ראה ארונו של יוסף:

רנ"ט מיום וכו'. כמ"ש במ"כ בהגהה א':