פירוש מהרז״ו על בראשית רבה ע:יט

שרימה כו'. דרש מדכתיב ויאסוף כו' ואחר כך ויעש משתה והיל"ל בהיפוך:

דכרנין דכוותכון. כמש"ל סימן י"ב שאנשי מזרח היו גדורים מעריות. ויתכן שבאו לרמוז על מש"ל פס"ד ס"ה וזהו הרמז של דכרא. ומ"ש למה נקרא שמו לבן הארמי כו' כוונתו למ"ש ריש תולדות בת בתואל הארמי מפדן ארם אחות לבן הארמי שלא הוצרך עוד לומר הארמי אלא כו'. וע"ל פס"ג ס"ה:

אית ספר. צ"ל סופר או ספרא ופי' חכם רב ומורה שיש לו תלמידים ובאג"ב ספמ"ח איתא שאמרה לו את לא רמית באבוך כו' מתוך דברים הללו התחיל שונאה אמר הקב"ה אין רפואתה של זו אלא אם יהיו לה בנים כו' ע"ש וזה על פי מדה ט' וי"ז: