פירוש מהרז״ו על בראשית רבה סד:ח

ארבע. שד' פעמים נזכר חפירה בפרשה. א' בפ' י"ט עשק. ב' בפ' כ"א שטנה. ג' בפ' כ"ב רחובות. ד' בפ' ל"ב. ורומזים לבארה של מרים שנמשכו מימיו לד' דגלים כמ"ש בפר"א פל"ה שבארות האבות היא בארה של מרים. וזהו באר חפרוה שרים כו' הם האבות:

חמש. שאצל באר עשק כתיב ב"פ באר. כי הול"ל ויקרא שמה עשק כמו ויקרא שמה שטנה. וע"פ מדה יו"ד פירושו שני בארות הרי חמש כנגד ה' חומשי תורה שנמשלו לבאר מים חיים כמ"ש ונוזלים מן בארך. יפוצו מעינותיך חוצה וכו' וכמ"ש במ"ר פי"ט סי' כ"ו שבאר מרים רומז על התורה:

שבו נתעסק. עי' שמ"ר פ"ו סי"ב כי העושק כו':

כנגד ס' ואלה שמות. ע"ל פ"ג ס"ה:

ויקרא אותה שבעה. היינו הבאר של פסוק ל"ב הנ"ל והוא כולל ג' ספרים:

משלים כו'. כמ"ש ויק"ר פי"א ס"א חצבה עמודיה שבעה:

כנגד משנה תורה. שכשיקיים את התורה ירחיב ה' את גבולו. והנה המדרש חשב הפסוקים כסדר ה' ח"ת ולא כסדר שכתובים כאן: