פירוש מהרז״ו על במדבר רבה טז:יד

לא רצו ליטול. תנחומא סי' ח' שמ"ר פר' א' סי' י"ז ושם מבואר:

לפיכך אם לא הארץ. יהושע י"ד ט' ומשמע רק רגל כלב דרכה בה ולא שאר המרגלים והלא כלב היו שם ולמה לא אמר הלך או בא וכמ"ש ויבוא עד חברון ע"כ דורש שבתיבת דרך מרמז על ענבים ששייך בהם דריכה כמ"ש ודורך ענבים עמוס ט' וכדומה ועי' מה שכתבתי ב"ר פר' נ"ח סימן ד' שחברון נקרא אשכול מטעם שנטלו אשכול מחברון:

במוט שנים. שאם היה כתוב כך היה משמע שהיה מוט אחד בשני אנשים ועכשיו שכתוב במוט בשנים משמע שבכל מוט היו שנים והיו כמה מוטות אך נמסרה המדות תפסת מועט תפסת תפסת מרובה לא תפסת ואין כאן פחות משני מוטות והיש אומרים סוברים במוט אחד בשנים עוד שני מוטות הרי ג' מוטות:

באבנים שנטלו מן הירדן. עי' סוטה ל"ד בשינוי: