פירוש מהרז״ו על במדבר רבה יג:ח

כולך יפה. לעיל פר' ז' סימן א' וש"נ ומבואר כל הענין קחנו משם:

אלא חזר וברכם. ב"ר פר' צ"ט סי' ד':

ויברך אותם איש כברכתו. ברך אותם וזהו ששואל אחר שברכם חזר ומברכם:

דן גור אריה. דברים ל"ג כ"ב וברכת משה לשבטים מעין ברכת יעקב ולמה שינה כאן אלא שגם יעקב קרא אותו אריה על שכלל כלם כאחד ומדן אנו דורשים בנין אב לכל השבטים:

בספר ואלה שמות. בסדר וארא ועי' כל הענין בשי"ר פסוק כולך יפה הנ"ל:

שקינתרם אביהם. לראובן אמר פחז כמים אל תותר לשמעון ולוי ארור אפם וע"כ חלק להם כבוד ומנאם לעצמם להראות שלא נדחו מחשבון השבטים ומיחוסם ומכבודם:

שיחסן אצל משה ואהרן. פי' שרצה ליחס את משה ואהרן לכך התחיל מראובן עד שמגיע אצל לוי ומיחס למשה ואהרן ופוסק ועי' ויק"ר ריש פר' י"ג: