פירוש מהרז״ו על במדבר רבה יג:י

אמר ר' פנחס בן יאיר. מדרש תדשא פר' יו"ד ומחבר מדרש תדשא הוא ר' פנחס בן יאיר וע"ש השינויים:

קרבנו עתודים חסר. פי' שאצל כל הנשיאים שכתובים אחר נחשון היל"ל וקרבנו להוסיף על הראשונים וכתיב קרבנו בלא וי"ו הרי שהוא חסר וי"ו וכן עתודים חמשה כתוב אצל כלם בלא וי"ו ואצל נחשון כתוב וקרבנו ועל מי בא להוסיף וכן כתוב אצלו עתודים בוי"ו ודורש ע"פ מדה ט"ז וגמטריא ומדת מנגד כנגד ששה דברים ולעיל סימן ו' חושב יו"ד דברים וצ"ע:

ולכך יבא בן נחשון. פי' לבד שמרמז על ו' דברים שנתחדשו במשכן מרמז עוד על שיבנה דוד שבא מנחשון כמ"ש בסוף רות ובד"ה יסוד ביהמ"ק:

ויען אחד מהנערים. ראיתי בן לישי בית הלחמי וחושב עליו ששה מעלות כמו שמבאר והולך:

יודע לשאול. והשואל והמקשה מרים קולו והמשיב הוא המנצח והוא הגבור חיל:

אשר התעתדו לגלים. שמוכנים שיעמדו ממנו גלים וכן ועתדה בשדה לך פי' הכן והעמד: