פירוש קדמון על ספר חסידים תשצג:א

מי כו' שלא תלד אשתו בשבת כו'. ר"ל שלא היה מחסידים הראשונים שאם היה נוהג כהם לא היה אשתו ילדה בשבת כדאיתא ביו"ד ל"ח גם אפשר בחסידים הראשונים שיארע ליל טבילתה קודם ליל רביעי או הוכרח ליצא לדרך קודם ליל רביעי ואפשר שגם החסידים היו משמשים עם נשותיהם אם יארע כך וע"כ יכולה לילד בשבת ע"כ היה מתפלל על ככה: