פירוש קדמון על ספר חסידים תשסז:א

למה כו' לכך יתירה התוכחה מן הברכה. ר"ל דבאמת יכול לכתוב בברכה כמו בתוכחה והא דנכתב יותר משום דלפי דעתו של בן אדם כאלו התוכחה יתירה מן הברכה כן נראה לי: