פירוש קדמון על ספר חסידים תרמב:א

יכול אדם כו' כדי כו'. ר"ל כשישקר כדי שלא יבייש חבירו יהדר ויעסוק לשנות כדי כו' שקר לגמרי כי מצינו שאמרו שכניה בן יחיאל ואנחנו וגו' ודבר זה לא היה שקר לגמרי כי באמת היו מבני ישראל שנשאו נשים נכריות ושמואל הקטן שאמר אני שעליתי כו' שהוא דבר שקר לגמרי לא היה יכול לומר בענין אחר שלא יהא שקר לגמרי ע"כ היה מוכיח לומר בענין זה כדי שלא להלבין פני אחר:

אבל במקום כו' ר"ל לכך שואלין אע"פ שמתבייש כי למה שחט אם אינו יודע הלכות שחיטה כי לא היה לו כו':