פירוש קדמון על ספר חסידים תקצט:א

ואף כו' ואף בעה"ז כו'. ר"ל וחכמים לא הזכירו אלא התשובה שיעשו שלא יקראו לדין לעה"ב אבל מה שיעשו שאף בעה"ז לא יקבל עונש ונקמה בזה לא דברו:

וכ"ז כו' כמו שכתבנו ר"ל כיון שאינו ראוי לקבל עונש ובא לו משום שרבים בקשו נקמה עליו ע"כ יקבל שכר על זה שהרי באמת לא היה ראוי לעונש זה וע"כ כתיב ונקה וגו' פעמים כו' כמו שכתבנו דהיינו שיש חילוק אם רבים בקשו עליו נקמה או לא:

ומעשה באחד כו' ר"ל היה אדם אחד מכיר הגזלן וידע כל עניניו ומעשיו וידע ועשה הגזלן כל מה שכתביו הן לענין מוסיף משלו הן לענין תענית כדאיתא בסימן הקודם לזה ולענין הרויח לא היה משער אותו עסק האיש כמה היה כו' כדאיתא בסימן הנ"ל אלא עשה לפנים משורת הדין וכל מה שהרויח נתן לנגזל אע"פ שהרויח בה הרבה: